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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 是 事實上,每一個人在他的為人生活裡都有兩 種的行。第一種行是一般的、隨意的,這包 括我們日常生活中所有一般的事。第二種行 是帶有專一目的,朝著確定目標的行。例如 ,青年人每天必須顧到一般生活的事;這是 第一種行。然而,他也必須上學,帶著畢業 的指望來讀書;這是第二種行,朝著目標的 行。, 呼求主的名 是 我們若沒有第一種憑著靈而行,就不彀資格 有第二種。因為許多基督徒沒有憑著靈過正 確的日常生活,他們就沒有裝備好,有為著 完成神定旨的那種行。要有這第二種行,我 們必須實行與主成為一靈而活。, 實行召會生活 是 第二種行乃是憑著靈,憑著新造,憑著追 求基督並得著基督,同時也是憑著實行召 會生活。召會生活也是我們必須行在其中 的線道。這是把我們引到神目標的準則、 原則。, 憑著新造而行 是 說我們必須憑新造作準則而行,並不表示 這是另一條公路,有別於以那靈為準則, 而是說要以更專一、更受限制、更受約束 的方式,行在這獨一的公路上。那靈是一 般性的公路,新造乃是更為專一的線道。, 照亞伯拉罕和保羅的腳蹤 是 憑著這些準則,照這些腳蹤而行,不是與 我們一般、普通、日常的生活行動有關, 乃是與那特別及專一的『行』有關,是為 著完成神的定旨,並達到祂的目標。我們 這些愛主耶穌並追求祂的人,需要有兩種 憑著靈而行。, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 包括 兩種的『行』, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 包括 憑著新造而行, 兩種的『行』 是 在第一種憑著靈而行裡,我們憑著靈生活、 為人並行動。這種行支持第二種行─朝著目 標的行。, 朝著目標而行 是 保羅在六章十六節也用到這字:『凡照這準 則而行的,願平安憐憫臨到他們,就是臨到 神的以色列。』這裡我們看見,保羅把第二 種行聯於『這準則』,就是作新造的準則。, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 包括 追求基督並得著基督, 朝著目標而行 是 讚美我們的神,祂是有目的的!祂有一個目 的要完成,有一個目標要達到。祂也定了一 條將我們引到這目標的道路。這道路就是我 們必須遵行的準則、原則、路線。當然,這 不是第一種憑著靈而行,乃是要達到神目標 的第二種行,在行列中的行。, 憑著新造而行 是 雖然神已經把我們作成新造,但我們仍可 能在舊造裡生活行動。在那靈裡生活行動 ,就是在新造裡生活行動。我們若要有第 二種行,就必須憑著那靈、憑著新造而行 。, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 包括 朝著目標而行, 第三十九篇 在神聖的準則和腳蹤裡憑著靈而行 包括 呼求主的名, 實行召會生活 是 我們有了正當、憑著靈的日常生活,就使 我們有資格並且裝備好,為著第二種憑著 靈而行,來完成神的定旨。第二種行包括 四個準則或原則:那靈、新造、得著基督 、以及召會生活。, 追求基督並得著基督 是 在腓立比三章十四節他說,『向著標竿竭 力追求,要得神在基督耶穌裡,召我向上 去得的獎賞。』他是一個忘記背後,努力 面前的人。保羅的願望,是要達到目標, 並且得著獎賞。因此,腓立比三章十六節 裡的規則就是追求基督為要得著基督。, 兩種的『行』 是 照著聖經,每一個在基督裡的信徒,都該有 兩種憑著靈而行。第一種是我們日常的生活 行動,第二種是在神聖的準則和腳蹤裡的『 行』。, 追求基督並得著基督 是 要有第二種行,我們不但必須憑著靈並憑 著新造而行,還必須憑著追求基督並得著 基督的規則而行。這是我們生活行動所必 須遵循的規則、原則和線道。這是達到目 標的第二種行,使我們可以得著獎賞。, 呼求主的名 是 我們若要有第一種憑著靈而行,就需要禱告 ,並呼求主的名。在帖前五章十七節,保羅 吩咐我們要不住的禱告。但我們無法不住的 禱告。然而,我們只要呼喊:『主耶穌,哦 ,主耶穌,』就能不住的禱告。, 照亞伯拉罕和保羅的腳蹤 是 惟有憑著靈,我們纔能有正當的日常生活 ;惟有憑著靈,我們纔能向著神的目標而 行。可是當我們實行第二種憑著靈而行時 ,我們也必須顧到新造,顧到得著基督, 並顧到召會生活。這樣,我們就會達到神 的目標,並且得著榮耀的獎賞,就是完滿 的享受基督並經歷基督。